Kanarese people tribe india details in Hindi. -part 1

कानेरेस दक्षिणी भारत के प्रमुख ड्रैडियन बोलने वाले लोगों का चौथा सबसे बड़ा समूह है। 21.4 मिलियन की राशि, वे केवल केरल के मलयालम वक्ताओं की तुलना में मामूली कम हैं। उनकी भाषा कन्नड़ और वह क्षेत्र है जहां वे हाल ही में कर्नाटक के गठित राज्य के रूप में जाना जाता है।

कर्नाटक में मैसूर के पूर्व रियासत राज्य के साथ-साथ कई जिलों में भी शामिल है, जो ब्रिटिश काल के दौरान आंशिक रूप से हैदराबाद के निजाम के डोमिनियन और आंशिक रूप से बॉम्बे प्रेसीडेंसी के थे। राज्य दक्कन पठार के दक्षिणपश्चिम हिस्से और केरल से गोवा तक फैली एक तटीय पट्टी पर कब्जा कर रहा है। kanarese people tribes.....

कई tepographi 'सहयोगी और जलवायु स्तर पर अलग क्षेत्रों में विस्तार कन्नड़ के वक्ताओं एक समान आबादी नहीं बनाते हैं, लेकिन कई सांस्कृतिक और शारीरिक रूप से अलग जातीय समूहों में शामिल हैं। उनकी आम पहचान का एकमात्र प्रतीक उनकी भाषा है जिसमें प्राचीन साहित्यिक परंपरा 1,500 से अधिक वर्षों से अधिक है और भारत के नए 'भाषाई' राज्यों में से एक कर्नाटक के निर्माण का मुख्य कारण था।

A field of mustard in North Karnataka, the homeland of the Harik Brahman caste. Distinguished by their light skin colour and aquiline nose, the Havik Brahmans specialize in growing many of the spices which made India so attractive to Western traders.

Preparations are made for a festival in honour of the 'fish-eyed’ goddess M inakshi. One of the most important Hindu deities of South India, Minakshi is the consort of the great god Shiva, the destroyer and restoror.

विभिन्न क्षेत्रीय संस्कृतिपोतों और lilestyles के बीच अंतर काफी हद तक पर्यावरण और पारिस्थितिकी में तेज विरोधाभास से उत्पन्न होता है। दक्षिण में मैसूर के रूप में दक्षिण में निर्बाध बेल्टों में रायचूर और गुलबर्गा के उत्तरी जिलों से डेक्कन पठार के पत्थर के मैदानों के पत्थर के मैदानों में फैला हुआ एकमात्र राहत चट्टानों के किनारे से ढकी हुई है, जो झाड़ियों से ढकी हुई है और पत्थरों से घिरा हुआ है। पठार की अंधेरे ग्रेनाइट ऊंचाइयों से, सफेद मंदिरों को चमकते हुए या किले के खंडहर ग्रामीण इलाकों में घूमते हैं। कुछ उच्च मैदानों की मिट्टी केवल मवेप्रजन के लिए ही मानो छुट गए है ।

Money has always played a minimal part in Karnataka’s traditional rural economy. The practice of barter continues, and most of the craftsmen and menial castes serving the farmers who own these rice fields are still paid in grain.                                                                                                                                                                            


नदी घाटियों में काफी अलग स्थितियां प्रचलित हैं। किस्तना नदी में घूमने वाले पानी के पास उत्तर में उपजाऊ कपास और बाजरा के खेतों हैं, जबकि दक्षिण में कावेरी समूह की नदियों और महान सिंचाई प्रणाली के नहरों के साथ, चावल और चीनी-गन्ना की खेती एक घनी आबादी का समर्थन करती है ।दक्षिण में प्राकृतिक विशेषताओं के विपरीत विपरीत है
कर्नाटक के पश्चिमी हिस्सों। यहां, डेक्कन पठार से तटीय मैदानी इलाकों तक फैले गहरे और उपजाऊ घाटों में व्यापक जंगलों और प्राचीन जंगल हैं। भारी वर्षा एक बेहद घने वनस्पति पैदा करती है, और चावल और मूल्यवान मसालों की खेती का पक्ष लेती है। मोटे तौर पर जंगली पहाड़ी इलाकों में से कुछ ने प्राचीन जंगल जनजातियों के लिए शरण प्रदान की है जो पठार पर बसने वालों से बहुत अलग हैं।
पर्यावरण में ये विरोधाभास नस्लीय प्रकारों में अंतर से समान हैं। देश के खुले हिस्सों में मध्यम स्तर के हल्के रंग वाले लोग रहते हैं, हालांकि कई रंगों और उप-प्रकार हैं, और जाति और उत्पत्ति के अनुसार विविधताएं हैं।
 छोटे स्तर और बहुत ही अंधेरे त्वचा के पुरुष, एक प्राचीन प्रकार के अनुरूप आमतौर पर वेदॉयड के रूप में जाना जाता है, जंगल में रहता है। जहां जंगल पश्चिम तट के हथेली से ढके मैदानों के साथ विलय करते हैं, वन-दौड़ के प्रभाव समाप्त होते हैं और बहुत पीले भूरे रंग के त्वचा-रंगों की जातियां और मूल रूप से काकेशोइड विशेषताएं प्रमुख होती हैं।
कन्नड़ भाषी आबादी के भीतर न केवल व्यक्ति के बीच गहरे जड़ें हैं,बल्कि समाजीक एकता भी है ।

मैसूर और बैंगलोर के शहरों के आसपास के क्षेत्रों "कर्नाटक की मुख्य  भूमि ~ में विभिन्न आकार के गांव शामिल हैं। 300 से 700 लोगों के छोटे गांवों में जातियों की सीमित संख्या होती है जो एक मुख्य व्यवसाय पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, जैसे कि भेड़-प्रजनन या कृषि के एक विशेष रूप से उनकी मिट्टी के अनुकूल। मध्यम आकार के गांव, (700 से 1,200 निवासियों के बीच) अपनी जाति-संरचना और उनके आर्थिक कार्यों दोनों में अधिक अंतरित होते हैं, और मेले को संगठित करने और विस्तृत धार्मिक समारोहों को व्यवस्थित करने के लिए जनशक्ति होती है। आमतौर पर केंद्रीय स्थिति में स्थित कई हजार निवासियों के बड़े गांव, बस्तियों के एक बड़े समूह के लिए बाजार केंद्र के रूप में कार्य करते हैं। उनमें क्षेत्र की सभी प्रमुख गतिविधियों की विशेषता में शामिल 30 विभिन्न जातियां हो सकती हैं।
अतीत में, प्रत्येक गांव काफी हद तक स्वयं निहित इकाई था क्योंकि सड़कों की कमी ने संचार के लिए अलग-अलग मार्ग अपनाए ~ विशेष रूप से बरसात के मौसम के दौरान जब बैड कार्ट के लिए भी मडट्रैक अपरिवर्तनीय हो जाते थे। आजकल बड़े गांव सड़कों से जुड़े हुए हैं और उत्पादों और विचारों का एक बड़ा आदान-प्रदान है। ...to be continued